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A Room of One’s Own
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[英]弗吉尼亚·伍尔夫
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2020.7.29
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阅读《一间只属于自己的房间》，明显感觉到伍尔夫意识流创作的风格。文章开头讲述花园漫步，餐食，图书馆与教堂等内容，运用了大量叙事与描写，看似和主题毫无关联，但俱在铺垫下文追溯女性写作的历史，女性写作处处受到压制，又和前文琐碎的日常形成呼应。
文中伍尔夫提出，如果要写作，必须有一年500磅的收入，和一间门上有锁的房间，这是整个文章的主题思想，她直言不讳500英镑代表思考的力量，门上的锁代表独立思考的力量。这就又让人联想到易卜生的《玩偶之家》，娜拉就是伍尔夫所说的在家里呆了几百上千年的女性，离开家势必走投无路，而在家里也不会有任何创作和成就。
更具体一点讲，500英镑和一间房间可以保障女性不再为生活所迫，永远拥有食物、房子和衣物，不需要再为男性洗衣扫地，打扫家务，拥有空间和空暇可以思考。它不仅是物质的，它还是精神的，女性将摆脱对男性的精神依赖，获得精神的独立，远离负面情绪。“我不需要付出精力和苦力，心中的憎恨和痛苦也消失了。我不恨任何男人，反正他们无法伤害我；我不用取悦任何男人，反正他们无法给我什么。”
另一方面，在历史意义上来说，伍尔夫在本书的观点首次提出了女性写作和男性写作的不同，这让人不禁思考，是否我们现在所使用的文字、判断的逻辑、思维的方式，都是男性视角的，甚至所谓真理，本质上都是男性的“真理”？
抱着这样的疑问，我看到一个有趣的史料，1928年伍尔夫在剑桥发表这篇演讲后，写过《再别康桥》的徐志摩同年在苏州也做过一篇叫做《关于女子》的演讲， 甚至其中引述了伍尔夫“一个房间和500磅”的理论，但不同的是，徐志摩话锋一转，用伍尔夫提到的大量女性作家的例子，来说明女权走在世界前面的英国也是这100年才开始有女性写作的，男女不平等是全世界普遍的，中国女子不必为此不平。他强调“成问题的是女子心理上母性的牢不可破，那与男子的父性是相差得太远了。”演讲最终他也像伍尔夫一样对当时的女子提出期望，他说道“期望她虽则身体与心肠的温柔都给了她的郎，她的天才她的能力却得贡献给社会与人类。”
由此，我仿佛得到了疑问的答案，女性和男性的确实完全不同的，起码在用女性为题来演讲这件事上，男性言语中透露着天生的傲慢，同时难以设身处地产生共情。
文中多处伍尔夫也对男性做了诸多讽刺，幽默风趣的文字，将一个极具争议的话题娓娓道来，现在读来令人忍俊不禁，但也许在当时，她的这些发言已经属于离经叛道。对比其他一些女性主义者，伍尔夫在女性主义这个问题上，显得并不那么纯粹，她所谓的“雌雄同体”的写作观，某种程度上仍然是按照男权的思想来建构的。
虽然后来伍尔夫的房间理论也被其他人批判，但不可否认，她对于男权的认识，以及女性应该如何独立和发出自己的声音，时至今日仍然值得借鉴和深思。期望中国的女性能够像伍尔夫所说的那样：“我想请大家去写各种各样的书，不管书的主题多大或多小，都不要犹豫。我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去看书做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。”
